 |
|
kapiИуда Искариот - да.
Гитлер - нет. Иуда Искариот - да, друг и доверенный человек Иисуса, казначей общины. Достойный человек - достойно умер. А предательства в той истории и не было вовсе. Так-то.
Если же ничего этого не было, никакое учение, самое архимудрое, не вывезет.
Звучная фраза, эффектная, для окончания текста хороша, не поспоришь. Но.. если под ?вывозом? автор понимает спасение (а что другое?), то последователи других учений опять (в который уже раз?) получили христианский отказ в спасении. Здесь, на наших глазах. А вот мне кажется, что и вывезет, и даже, порой, кого-то вывозит...
Но все что ни делается - к лучшему?
И тот замечательный столб, о который машину ударило, полагаете, "делался" к лучшему? Посмотрите как оборудуются дороги. Неужели, к лучшему?
Банально это леонидовское видение
Ничего не надо предпринимать: воля народа. Так? Мильштейн увидел росток алдановской ?красоты-добра? и показал нам это свое видение. Показал как случай Ходорковского и его адвокатов может послужить ?красоте-добру?. Из случая стать Случаем. А Вы, Леонид, сразу же про иллюзии. Скорый у Вас суд.
13:00
Было нутряное, теперь - наружное. Как все же быстро это вылезает. Ну, да собака лает... Вам, Илья, выражаю признательность за все, что Вы пишите. Прежде для этого не было явного повода, а тут меня попросили...
12:49, читающий да прочтёт
Вы пишите "ваш мильштейн". Тут Вы правы: не Ваш. И еще. Извольте, любезный, использовать большую букву при письме. Это не так трудно, как кажется.
12:15, xамить не надо
Кишка тонка, пожалуй, у того, кто именем своим не может подписаться. А чтобы о Мильштейне судить, его необходимо читать постоянно. Это как минимум.
История с Мединским
Мединский, Астахов и развратные сцены
> По имеющимся данным ...
> Запад традиционно преподносит Ататюрка как просвещенного демократа...
Из немецкой энциклопедии - статья о Мустафе Кемале Ататюрке:
"Однако, о демократии, правах человека и примате права не всегда можно говорить. Национальные меньшинства курдов и армян подавлялись в их языковой и культурной жизни, а сопротивление преодолевалось военными средствами."
1. Michael Neumann-Adrian/Christoph K. Neumann: Die Türkei, ein Land und 9000 Jahre Geschichte, München, 1990, S. 312
2. Boris Barth: Genozid. Völkermord im 20. Jahrhundert. Geschichte, Theorien, Kontroversen. C. H. Beck, München 2006, S. 71.
3. Anahide Ter Minassian: La république d'Arménie. 1918-1920 La mémoire du siècle. éditions complexe, Bruxelles 1989, S. 220.